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代发:走进西藏(散文)

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发表于 2017-9-14 21:00:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 石霞山人 于 2017-9-15 10:13 编辑

                                                                         走进西藏(散文)
                     张叶红
       她,被称为“世界屋脊”,也被视为南极、北极之外的“地球第三极”。
她有令人生畏的海拔高度、险峻奇特的地形地貌、独具特色的风土人情和人文景观,浓郁鲜明的宗教氛围,更增加了她的神秘。几百年来,她吸引着无数的人踏上他们心目中的圣地。
       她,就是西藏。
       D1
       当我终于安顿好行李和自己后,旅客们大都睡下了,车厢里只有很小的一点说话声。我的耳畔忽然想起一首歌,一首沉睡了很久的歌:“......坐上了火车去拉萨/去看那神奇的布达拉/去看那最美的格桑花呀/盛开在雪山下......” 11年前,“现代民歌教父”何沐阳为庆祝青藏铁路建成通车,创作了这首歌。简单的旋律,浓郁的民族风情,加上徐千雅极具穿透力的演唱,使“坐上火车去拉萨”成了我久久不能忘怀的梦想。曾经多少次准备起程却又由于种种原因望而却步。人到中年,第一次这么任性,说走就走,心情多少有点忐忑。然而,朋友圈里却创造了点赞神话和评论的新纪录。我这才知道,其实世界对女人没有想象中的苛刻,女人只是自己被自己束缚了!上班时埋头苦干,居家时相夫教子,也该有十天半月不食人间烟火的属于自己的日子,走出单位的疲累和家庭的琐碎,从自己住腻的地方到别人住腻的地方走一走,从大的方面说会影响一个人的世界观,从小的方面说会让人的性格变得更加豁达和宽容。读万卷书不如行万里路,一次旅行就是一次修行,愿我们永远在修身养性、走向美好的路上!世界那么大,这次真的出去走走——西藏,我来了!
        D2
       列车一路西行,醒来便是圣城洛阳,穿过中华腹地郑州,驶离西安后,奔兰州。出发时以为坐45小时的火车,一定很无聊,所以下载了几部电影以供途中消遣。然而,当你临窗而坐,迥异的风景尽收眼底,万千故事在心头,多远的行程也绝不枯燥。一路欣赏,一路遐想。窗外的风景像胶片般掠过,我什么时候也去华山论剑或者是和老朋友去黄河的边上走一走?沿途的隧道一个接一个,眼前一次又一次地陷入黑暗,一次又一次地迎来光明!此时抬头望天,纯净的天空挂着朵朵白云,显得格外美丽!其实人生何尝不是这样?没有永远的光明,也没有永远的黑暗。没有永远的事事如意,也没有永远的挫折痛苦。经历了挫折的痛苦,才会懂得珍惜成功的幸福。其实如果不赶时间不缺氧,旅游,我还是喜欢像这样坐火车慢游,临窗而坐,一边欣赏风光,一边任意遐想......
      D3
       “那是一条神奇的天路,带我们走向人间天堂......”昨夜9点多,踏着韩红的歌声,在西宁换乘有氧列车,一觉醒来已是格尔木。晨光微露,一座座雪山映入眼帘。文学作品中描绘的、流行歌曲中吟唱的景象就在车窗外、不远处!旅客们还在熟睡,我尽量压抑着激动、兴奋的情绪,悄悄地拿出手机准备拍摄美景。突然觉得头晕目眩、呼吸急促,传说中的“高反”终于还是来了!我终于离开了窗口,爬上卧铺闭目养神。横穿可可西里时,已经完全恢复状态的我再次坐在窗边,贪婪地望着窗外绝美的高原风光,眼睛也舍不得眨一下。高原无边无际,太阳无遮无拦。天空纯净得像一块空灵的蓝水晶,地上像南方初春刚冒出新绿的田野。几只野驴或者是藏羚羊孤独地站在高高的山冈上,望着远方驶来的列车及车里向着它们拍照的人们。远处闲庭信步的,人们说是白色的野马。离我们视线最近的是成群的黑牦牛,我能看清它们弯弯的犄角和长长的毛发。它们快活地摇动着尾巴,悠闲地吃着牧草。内地的牛牛若知道它们同类的天地是如此广袤,是否也会心生羡慕之情?
      列车跨过长江的起源——瑰丽的沱沱河后,就爬上了世界屋脊的草原冰川——唐古拉山、唐古拉河。这里海拔5072米,是青藏线全线最高的地方。因为“高反”,躺下的人越来越多。想当年,10万建设大军为这条离天最近的铁路拼搏奋斗是多么不容易的一件事!高原反应、冻土、环境保护等等,他们克服了多少常人不能克服的困难!可以说,青藏铁路见证了华夏的现代历史,也象征了中国人的开拓精神以及面对艰难境遇的乐观与执着。如今,我们顺着这条铁路就可以到达触摸到天的地方。蓝蓝的天,白白的云,绿绿的草原好似一片人间仙境,这天路就是爬上天堂的阶梯。不来一次深度的天路穿行,又怎能了却一生的念想!
      D4
      天上西藏,大美于行。早上7点,拉萨的天才刚亮,我们便坐上了旅游大巴,前往此次西藏之行的第一站——墨竹工卡县的财神湖——思金拉措,藏语即:具有威力的神湖。除了一个多小时的高速车程,其余的几个小时,大巴都是在著名的318国道上行驶。沿途的风景,不是江南,胜似江南。目力所及,除了绿还是绿。莽莽苍苍的原始森林茂密得连一根针都插不进去。而绿茵茵的草原随时随地和森林实行无缝对接。如果是自驾,我一定要去那草原打两个滚,踢几脚球,多大的“高反”也不怕。和大巴擦身而过的牦牛是我们的老朋友了。公牦牛上下摇动着尾巴,仿佛在对后面慢吞吞的母牦牛说:“快点过来!快点过来!”母牦牛左右摇动着尾巴,仿佛在说:“不急!不急!”一个在内地经常晕车的弱女子,一路颠簸在318国道,甚至到海拔4500米的思金拉措都没有“高反”,是什么原因?一是因为沿途风光绝美。其二是因为318国道川藏线是一条有血有肉有故事有灵魂的路。想当年,解放军叔叔为了修筑这条路,多少人付出了亲情、爱情甚至生命的代价。前人栽树,后人乘凉。很多游客如今只是坐车欣赏风光都觉诸多不适,当年建设者们的艰辛又有谁能真正感同身受?想到这,我把洁白的哈达系在了思金拉措旁的五彩经幡上......
       西行第二站-----藏东南文化遗产博物馆尼洋阁。尼洋阁是一座高36.9米高的藏式建筑,是西藏的第一座阁楼,传说是当年工布王为西藏本土教苯教的开山祖师辛饶米沃所建的一座传教宫殿。博物馆共分为14个展厅,分别从民族服饰、农耕文化、狩猎文化、宗教信仰、建筑艺术等十多个方面,集中展示了藏东南各族群的民间传统文化。馆内收藏有工布地区最具代表性的原始生产工具和生活器具,集中展示了工布藏族、珞巴族、门巴族、僜人等几个族群独特的生活习俗和传统文化。在非物质文化演绎区,一种神秘而绚烂的绘画形式——唐卡让我生平第一次感受到,西藏的魅力不仅在其绝美的风光、别样的异域风情,更在其广博精渊、别具一格的雪域高原文化。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。我不知道世上还有没有一种程序比唐卡的制作更复杂?唐卡的颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料。我不知道世上还有没有一种绘画比唐卡更神圣?到了西藏,我才知道自己不知道的东西太多了!
      D5
      西行第三站——雅鲁藏布大峡谷。从林芝出发到近距离接触雅江的五个半小时的车程里,感觉自己就像腾云驾雾的仙女。不是缺氧,而是沿途云遮雾罩的美景确有人间仙境之感。云蒸霞蔚的原始森林,陡峭峥嵘的悬崖峭壁,纵横阡陌的麦田草甸,还有远处若隐若现的雪峰,如果不是大自然的鬼斧神工,又有谁能造就这样的惊世之美?近距离接触雅江,只觉一条黄色的巨龙从遥远的雪山汹涌而来,惊涛拍岸,卷起千堆雪,煞是壮观!“雄伟的喜马拉雅山哎/奔腾的雅鲁藏布江哎......”歌中所唱怎比得上亲临其境? 只有亲临其境,你才会不由自主地感叹:“壮哉,地球第三极!美哉,雅鲁藏布江!”这样的壮美,就像一个有思想、有气场、有能量的人一样,祥云自然愿意为她停留。不登崇山,不知天高,不下深谷,不知地厚。但愿匆匆的过客能听懂雅江的歌唱。
      雅鲁藏布江共有五大支流,工布地区的母亲河——尼洋河是其中之一。这条河又称"娘曲",藏语意为"神女的眼泪",集江河竟流,田园美景,神山古刹,历史烟云为一体。站在尼洋河和雅江的交汇处,你不得不再次感叹:西藏真是个神奇的地方!一江一河,江水浑浊,河水清澈,分界线明晰可见,却又静谧和谐得令人怦然心动。望尘莫及。“各美其美,美人之美,美美与共,和而不同”的大智慧啊,让人望尘莫及。难怪藏族人祖祖辈辈用神话故事、美妙歌舞膜拜大山、赞美江河。大自然确实值得崇拜!
       D6
       天空飘着细雨,在大峡谷景区观景台没看到中国最美雪山——南迦巴瓦峰,带着遗憾离开,却在两道彩虹升起的地方邂逅了鲁朗林海。冥冥之中,一切自有安排,不是吗?林海两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成;中间是整齐划一的草甸,昆犹如人工整治一般;草甸中,溪流蜿蜒,泉水潺潺,草坪上成千上万种野花怒放盛开,颇具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、错落有致。牛羊在草甸上悠然自得,咀嚼着可口的青草,戏嬉追逐。远处,皑皑白雪婉如厚厚的棉花,温暖地滋润着座座裸露的山峰。山间的云雾时聚时散,与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。欢快热烈的锅庄舞曲响起来了,就算你没有舞蹈细胞,置身这样的仙境,也会忍不住翩翩起舞。而当你漫步在鲁朗国际小镇,你一定会感叹:林海鲁朗,人间天堂,果然名不虚传!只是怎么可以在圣洁宁静的同时,还能拥有现代时尚?
      告别鲁朗林海,我们前往西藏民俗第一村参观。这个村是西藏第一个家家通电话的村庄。因村里有两棵树龄逾千年的 、现在还在结果的核桃树,也叫千年核桃民俗文化村。村庄背倚旺多神山,面朝尼洋河,一看就是个风水宝地。接待我们的卓玛(藏族女子的一般称呼,女神的意思)里穿红色藏袍,外套一件短款超薄羽绒服,手捧洁白的哈达,站在车门边热情地和每一个来宾打招呼:“扎西德勒!(藏语,吉祥如意的意思)”据她介绍,核桃村里住户不多,200多人守着这片核桃林繁衍生息。100岁上的老人有3位,年龄最大的108岁。沿着山间小道,经过“千年核桃王”,我们来到了卓玛的家。醇厚爽口的青稞酒,咸咸甜甜的酥油茶,加上卓玛的幽默健谈,使我们这些来自天南地北的游客瞬间放下了隔阂和戒备,二三十个人在她家并不宽敞的客厅里挤作一团,笑作一团。她说村庄本不想对外开放,怕内地人来坏了他们的风气,政府派人做了很多工作,才对外开放的。藏人全民信教,一生一定要“磕长头”去大昭寺朝拜一次,从村庄出发,“磕长头”到大昭寺最少要9个月,如果半路去世,同伴就将敲下他的一颗牙齿带到大昭寺。藏民实行天葬或者水葬,做了坏事的人才实行土葬。土葬时还要召集全村的小孩践踏,同时教育他们人活着不能干坏事。她叮嘱我们不要把糖果饼干饮料给村里的小孩,以免他们养成不劳而获的思想。她说内地的小孩是圈养的,他们的小孩是放养的。但她又指着家里摆放的习大大的大幅照片,感谢党和政府,感谢汉族同胞。旅游开发使他们日渐富裕,像她这样受过教育会讲普通话的人也不用放牧和干农活了,每天只用接待游客,村里按月发工资。藏民实行一夫多妻或者一妻多夫制,卓玛有两个老公(兄弟俩),她爸有两个老婆(姊妹俩)。村里有个卓玛有五个老公(五兄弟)。她说听说内地一个老公一个老婆还经常吵架打架,他们五个老公五个老婆都相安无事。此话一出,全场哗然,当即有男同胞表示要留下来,女同胞也艳羡不已。问到为什么要一次性娶这么多老公和老婆,答曰:为了省钱!藏民结婚,全村要大吃三天,五兄弟结五次婚的话就要吃十五天,哪里吃得起?随着物质生活的日渐富裕,不知道藏民们的这种藏式幸福还能持续多久?
      原以为卓玛会带我们欣赏一下具有民族特色的原生态歌舞或者带我们体验一下骑马、射箭等民俗文化,没想到一群人全迷失在一个制作藏银的手工艺作坊里。由于前面的种种铺垫,银碗、筷,银手镯,银腰带,银水壶,甚至银盆都很快一抢而空。来到西藏的这几天,一直是平静的,可是到了“人间净土”的“醉美林芝”却躁动了、疯狂了。其实,世间本无净土,所有的净土,都只在人的心中,心中无欲无求,脚下才有净土!当一切只剩套路的时候,又哪来的净土?
      D7
      西行第六站——羊卓雍措。藏语里“措”就是“湖”的意思。没去羊卓雍措之前,我以为她或许就跟杭州的西湖、千岛湖,无锡的太湖,安徽的花亭湖一样美,或者只是和思金拉措一样拥有藏人才能懂的神圣。去了才知道我以前见过的湖根本不叫湖,去了才感叹:湖竟然可以美成这样?远远望去,羊卓雍措就像一条蓝色的丝带飘在雪山脚下,湖水蜿蜒,就像丝带迎风飞舞。但她又是静谧的,就像一个秀气温婉的江南美女,冷傲地坐在群山脚下。远远地看着她,静静地看着她......浮躁的心就这样渐渐变得纯净、明朗了起来!然而任谁都无法抗拒的惊鸿一瞥,最终吸引游客轻轻地走到她身边。那梦幻般的蓝啊,在阳光的照射下,竟然有的深,有的浅。一条丝带就这样分成了几条丝带,颜色是渐变的蓝。湖水纯净得让你疑心那不是人间的水,而是天上神仙喝的玉露。也有可能那本不是湖,而是天上掉落的星星或者哪位仙女掉落的耳坠。湖边金黄的油菜花开得正盛,民居坐落其中。不知道前世要积多少大德、,才能换来今生在此定居的福报?不知道居住在仙境中的人们是否也向往现代文明和都市的喧嚣?
     D8
     最美的风景在路上,在前方。今天对此有了更深刻的体会。早上八点,大巴载着我们开始了又一天的愉快之旅。今天的行程往返500多公里,景点却只有一个——去西藏最大湖泊,也是中国第二大咸水湖纳木措。大巴在青藏公路上行驶,拉萨河在窗外欢快地唱着歌。出了城区,宽窄不一的河谷平地上,成片的青稞、油菜正铆足了精神猛长;浑圆平缓的山丘上,成群的牛羊比赛似的咀嚼野草。有些牛羊过公路时,屁股扭扭的,还冲司机回眸一笑,真让人忍俊不禁。到达景区大门时,出发时的阴天早已换了一副面孔,阳光灿烂。抬头望天,蔚蓝的天空中,白云飘飘。有的像奔驰的骏马,有的像驯服的藏獒,有的像悠闲的牦牛。有的热情奔放,有的婀娜多姿。走着走着,忽然发现远处的山全白了,我以为是眼花了,却听见导游大喊:“快看啊,下雪了!”全车人都欢呼起来,太不可思议了!暴雪很快蔓延到了山脚。可车窗玻璃上飘着的分明是雨!这难道就是传说中“一山见四季,十里不同天”的自然奇观?到了海拔5190米的那根拉山口,气温已经由刚出发时的舒适宜人到冻得令人直打哆嗦。导游却跟我们打赌到景点一定会晴。快到纳木措时,果然艳阳高照,远处的念青唐古拉山主峰白雪皑皑。透过车窗,纳木措和唐古拉山相依相偎,又好像和天相连,分不清哪个是天,哪个是湖。一望无垠的蓝,金光闪闪的蓝,神秘莫测的蓝,美得令人窒息。然而,他不像羊卓雍措那么安静,他是动荡磅礴的。如果羊湖是秀气小巧的江南美女,纳木措就是剽悍勇猛的康巴汉子。神山圣湖,林海草甸,蓝天白云,牛羊成群,还有藏獒藏药,藏传佛教,以及一天经历四季——试问,除了西藏,还有哪里能有这样的神奇?
      D9
      拉萨,与其说是一座城市,不如说是一种信仰。公元7世纪,松赞干布先后迎娶了尼泊尔尺尊公主、唐文成公主,为两位公主修建了大、小昭寺,分别供奉了释迦牟尼八岁和十二岁等身佛像。大昭寺建成后,为纪念山羊驮土建寺的殊胜之举,寺庙取名山羊幻化庙,城市也改名为“惹萨”,意为“羊土城”。
      公元8世纪,赤德祖赞迎娶了大唐金城公主。金城公主将文成公主带来的释迦牟尼佛像,迎请到大昭寺主殿,制定了一整套供养祭祀仪轨。自从金城公主将小昭寺的释迦牟尼十二岁等身像移供大昭寺主神殿,这尊佛像成为整个雪域藏人信仰的中心,大昭寺成为整个“惹萨”的中心,朝拜供奉者络绎不绝。缘于这尊至神至圣的佛像,“惹萨”又改名为“拉萨”,意为“神佛之地”。 大昭寺看起来并不气势恢弘,但是庄严绚丽,终日香火缭绕。因其在藏传佛教中占有至高无上的地位,所以有“到拉萨而没来大昭寺等于没来过拉萨”的说法。我们到达大昭寺的时候,天空下着小雨,广场上巨大的焚香炉里烟雾袅袅,空气里弥漫着藏香的味道。门前的青石板上一半是打着伞、拿着手机的游客,一半是起起伏伏、等身叩拜的朝圣者。当我看到这些善男信女们双手合十,高举过头顶,然后放到头部和胸部,口中念念有词,五体投地地拜下去,再站起来时,我在想:他们不远千里、历时几个月甚至上年的时间一次又一次地重复这个动作,究竟要经历多少日晒雨淋、风霜雨雪才最终到达这里?雨水淋湿了他们的衣衫,身后都是拍照的人,朝拜者却只顾顶礼膜拜,心无旁骛。这让我想起了一句话:“西藏,是一种境界。”的确如此。当我漫步在大昭寺外围的八廓街时,擦肩而过的是手拿转经筒或者念珠的、口中念念有词的朝拜者。他们步履匆匆却眼神坚定。街边安静地排着长龙一样的队伍,有老人、年轻人、小孩,也是准备进寺朝拜的人。街上人头攒动,却没有一点喧哗。到西藏的几天里,我发现西藏任何一个地方的解说员都不戴耳麦,不用话筒,他们说话都轻轻的,周围也都静悄悄的,一直不明白这是为什么。到了大昭寺,我终于明白了,这是信仰的力量!
      D10
      来到拉萨,终于来到了举世闻名的布达拉。8月正值西藏旅游旺季,布达拉宫一票难求。尽管旅行社早有预约,我们还硬是等了三天,行程一调再调,最终化整为零,25人的大部队分解成七八个小分队,才最终进了布宫。通过四道安检,好不容易进了布宫却又寸步难行,慕名而来的游客实在太多了!作为世界非物质文化遗产,布达拉宫是藏文化最灿烂的象征,也是世界上海拔最高的集宫殿、城堡、寺院于一体的建筑。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年(清顺治二年)五世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后,成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,旧时西藏政教合一的统治中心。其主体建筑是白宫和红宫。白色代表慈悲。白宫的外墙是用石灰、蜂蜜、牛奶刷漆而成。每年都有许许多多的信徒自愿向布达拉宫供奉牛奶、酥油等物,牛奶的一项用途就是刷墙,酥油则使布达拉宫的酥油灯长年不灭。红色代表智慧和力量。红宫的外墙是是用藏地称之为白玛草的權类植物压榨出的红色汁液涂抹而成。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆,其价值“抵得上半个世界”。要问布宫什么东西最不值钱?告诉你,黄金!宫内历世达赖喇嘛的灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌,显得金碧辉煌。不可思议的是,这些黄金、珠宝都是信徒自愿供奉的。当我听说建造五世达赖的灵塔,共花费白银104万两、黄金11万两和15000多颗珍珠、玛瑙时,再一次强烈地感受到信仰的力量!但是这样一座富丽堂皇、价值连城的宫殿在六世达赖、情歌王子仓央嘉措的眼里又算得了什么呢?做回他自己才是他最想要的!“住在布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎!”仓央嘉措,雪域最大的王,我情愿你是玛吉阿米的情郎!布宫没有光的寝宫怎比得上八廓街的客栈!当我带着种种感慨从布宫出来,爬上药王山观景台遥望布宫时,一种自豪感油然而生:这一次不远万里的行程,转山转水转佛塔,终于来到了布达拉!
       西藏,国人心中最有信仰的地方,我幻想中圣洁的天堂。不论你是热衷于人文景点,还是更喜欢自然风光,她都可以满足你的一切要求。然而,神山脚下依旧蚊蝇共舞,圣湖面前也有乞讨小孩,拉萨的阳光有些强烈,布宫的朝拜者也并非个个真心实意,团游的途中更会遇见陷阱和套路。也许正如有人所说:西藏在被异化的同时,正彷徨地走在驶向人类文明的路上........
       只怕心老,不怕路长。我想说:活着一定要有爱、有快乐、有梦想。无论你何时前往,请带上心和信仰……
      (作者:张叶红,系安徽省太湖朴初中学教师,安庆市作协会员)



鲜花

张羲望  在2017-9-15 22:47  送朵鲜花  并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
尘如烟  在2017-9-15 20:03  送朵鲜花  并说:我非常同意你的观点,送朵鲜花鼓励一下
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发表于 2017-9-14 21:28:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 济白水 于 2017-9-28 11:25 编辑

石霞老师好!张老师好!谢谢支持散文版
 楼主| 发表于 2017-9-14 23:12:30 | 显示全部楼层
济白水 发表于 2017-9-14 21:28
石霞老师好!张老师好!谢谢支持散文版

        多谢济老师鼓励!
        作者工作太忙,故由我代发,还望不吝赐教。
发表于 2017-9-15 07:29:04 | 显示全部楼层
西藏,是一种境界
发表于 2017-9-15 07:30:07 | 显示全部楼层
文章是比较典型的游记。写得生动。建议精华
发表于 2017-9-15 09:06:05 | 显示全部楼层
       这是一篇非常唯美的游记散文,仿佛带着我亲历了一番美丽的国土——西藏!但是我想说,如果是我游历西藏,我一定写不出如此文采与美景俱佳的作品来。感谢老师把这么美丽的西藏展示在我的眼前,让我知道我们祖国的西藏不是一个冷冰冰的边疆的名字,而是一片有血有肉有生活有情趣的人间净土。当然,倒数一二段完全可以剪掉不要。毕竟有点狗尾续貂的嫌疑。哈哈哈。

鲜花

济白水  在2017-9-15 10:07  送朵鲜花  并说:夸父好
 楼主| 发表于 2017-9-15 09:28:59 | 显示全部楼层
夸父逐月 发表于 2017-9-15 09:06
这是一篇非常唯美的游记散文,仿佛带着我亲历了一番美丽的国土——西藏!但是我想说,如果是我游历 ...

          谢谢提读,谢谢指教!
发表于 2017-9-15 10:07:32 | 显示全部楼层
这是一篇非常唯美的游记散文,仿佛带着我亲历了一番美丽的国土——西藏!但是我想说,如果是我游历西藏,我一定写不出如此文采与美景俱佳的作品来。感谢老师把这么美丽的西藏展示在我的眼前,

鲜花

济白水  在2017-9-15 10:10  送朵鲜花  并说:欢迎来散文版
发表于 2017-9-15 10:09:13 | 显示全部楼层
各位老师好!我来品读。
发表于 2017-9-15 11:19:51 | 显示全部楼层
    每个人的心中都有一块圣地。向往了,就出发。
    我没去过西藏,但我分明跟随老师的文字去了雪域高原。我看见了蓝天、雪峰、峡谷、湖泊、森林、草甸、宫殿、朝拜的藏民、璀璨的文化……西藏是圣洁的地方,我们要保护好她。写作上移步换景,语言优美,欣赏!
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